代，阿母的故事随駝鈴傳到更遠的地方——東越的漁歌唱過“麻黃根能止汗”，南楚的樵謠哼起“莖如箭破風寒”。然文字既興，典籍漸出，有人奉竹簡為圭臬，謂“凡書所不載，皆不可信”；有人執口傳為真機，曰“凡驗于身者，勝于典章”。 中原醫家書房裡，《神農本草經》竹簡泛着青光，其上隻言“麻黃，味苦，溫，主中風傷寒頭痛”，未提根之性；河西走廊的驿站中，商旅們圍着篝火，講着“阿母辨根莖”的故事，說“虛人用根如添衣，實人用莖如開窗”。當典籍的簡略遇上口傳的鮮活，當刻闆的條文撞上靈動的實踐，麻黃的故事，便在“辨”與“驗”的往複中，生出更豐茂的枝葉。 下卷·醫理傳燈 第五回 阿母授徒傳心法 虛實夾雜試新方 阿母年過七旬，背駝得像戈壁上的老胡楊，卻仍每日坐在茅草屋...

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